Die Rosetten von Di Lorito und die metaphysischen Werke von Skercevic
Von Luigi Tallarico GIOVEDI 24 GIUGNO 1999

Wenn wir die Werke des kroatischen, in Deutschland lebenden Künstlers Duro Skercevic, die in dem römischen Atelier von Canova ausgestellt sind, betrachten, bemerken wir, dass sie in einem überraschenden Zusammenhang mit dem Trompe-l'oeil des neunzehnten Jahrhunderts stehen. Jedoch durch das Glas gesehen, das die schöne illusorische Wahrheit dämpft. In der Tat taucht in seinen Werken ein durchdrängter,rascher Gehalt an Werten auf, die an den platonischen Idealismus angelehnt sind und bezugnehmend auf seinen Aufenhalt in Deutschland auch an den Hegelschen Idealismus.

Tatsächlich sind seine illusorischen Darstellungen -Wassermelonen, Feigen,Äpfel - erstarrt vor Achtung vor der geistigen Hierarchie, in der ständig die Idee gegenüber der Materie und das Konzept gegenüber der reproduktiven und mimetischen Darstellung der Gegenstände gestellt sind. Aber in seinen jüngsten Werken reduziert der Künstler die Verstellung des Wassermelonen-Konzepts, entdeckend in der illusorischen Vorstellung des Tromple-l'oeil des neunzehnten Jahrhunderts die Seele der Sachen.Durch die Glasoberfläche finden die Steinlandschaften und die perspektivische Verkürzungen zwischen den Bestandteilen eines Heizkörpers eine zweite Realität, für die der Gegenstand nicht "echt" wirkt, da seine Natur verfinstert worden ist; und er wird in der Tat zu etwas anderem, weil seine "andere" Natur die innere - enthüllt wird, folgend der Herrschaft von Beleuchtungstechnikwerken der Metaphysik.

De Chirico, der Vater der metaphysischen Malerei hat gesagt um die versteckten Werte zu entdecken, muss man durch den "Dämon" sehen, der in uns und in jeder Sache steckt. Um die Beklemmung des Einfühlungsvermögens zu akzeptieren, die an den aktiven Geist des Küntlers gebunden ist, muss man nicht in der "Flucht" vor der Realität suchen. Von dem Moment an, in dem man sie in den "versteckten Werten" sucht, lässt man es zu, eine andere Realität zu entdecken, die die Metaphysiker "die zweite Realität" nennen.